Der Islam wirkt sich auf jeden Aspekt des Lebens eines Muslims aus. Im vorherigen Artikel haben wir das eingeführt Begräbnisbräuche des Islam . Heute diskutieren wir die Verbote der Islamisches Begräbnisgrab .
Die hier genannten Tabus kommen alle von Hadith. Es zeichnet die Wörter und Handlungen des islamischen Propheten Muhammad auf, und wurde als Repository des Islamic-Wissens genannt.
wie der Autor nicht Hinzufügen von Anmerkungen zum Buch, Ansichten über die Aufzeichnungen unterscheiden sich weitgehend vom Reader an Reader. Daher sind einige der folgenden Verbote für Hunderte von Jahren gezählt. während andere tat nicht.
1. Hinterlassen Sie kein Bild ohne es auslöschen
Die Regel kommt von Hadith 2115. Ali Ibn Abutalib erzählt abulhayyaj al-asadi " Sollte Ich schicke Ihnen nicht auf dieselbe Mission wie Allahs Messenger (Frieden sein upon Ihn) geschickt ich? Hinterlassen Sie kein Bild, ohne es auszulösen, oder ein hohes Grab ohne Nivellierung " Nach dem Wort ist ein Bild auf einem Grab verboten.
2. Gips das Grab nicht
In Hadith 1709 Jabir Ibn Abdullah Sagte " Allahs Messenger (Frieden sein upon Ihn) dazu, dass Graves sollte mit Gips verputzt werden, haben irgendein Schreiben auf sie oder trodden auf. " Somit stammt die Regel, die das Grab nicht putzt, aus der Anweisung.
3. Neige nicht auf Grab
In Hadith 1721 AMR sagte das wann Der Prophet sah ihn Er lehnte sich auf ein Grab, sagte er "Do nicht belästigt den Insassen dieses Grabes "; oder, " Do nicht belästigt es. " Es ist offensichtlich, dass sich das auf a lehnt persönlicher Memorial Headstone.ist verboten.
4. Richten Sie kein Zelt über dem Grab ein
In Hadith 2154 eines der Propheten Gefährten eingerichtet Seine Zelt über einem Grab und findet nicht, dass dies ein Grab ist, ein anderer Partner rezitierte die Surah, "gesegnet ist er in , dessen hand ist das Königreich." Nach dem Rezitieren des Inhalts erzählte er dem Propheten. Der Prophet sagte "IT ist der Verteidiger; Es ist der Beschützer, der sich schützt ihn von Allahs Bestrafung. " Daher war die Regel gebildet.
5. BET nicht in Friedhöfen
In Hadith 49 sagte der Erzähler Musa ALS AMR denkt, der Prophet sagte: Die ganze Erde ist ein Ort des Gebets außer öffentlichen Bädern und Friedhöfen. " Das Zitat zeigt, dass Friedhof nicht für das Beten geeignet ist.
6. Machen Sie kein Grave ein Idol
Die Regel stammt aus Buch 9: Hadith 9.24.88, der ursprüngliche Text lautet:
Yahya Verwandt mit mir von Malik von Zayd Ibn Aslam von ata Ibn Yasar dass der Messenger allah, möge Allah segnen ihn und gewähren ihn Frieden, sagte,
Daher ist ein Grab ein Idol deaktiviert.
7. Whitewash nicht oder schreiben Sie auf ein Grab
Die Regel stammt aus einem Wort, das von Jabir, Tirmidhi, Nasa'i berichtet wurde.
Jabir berichtet: "Der Prophet, Frieden sei upon er muss das Whitwashing eines Grabes verboten, das darauf sitzt oder jede Struktur auf ärzt."
Tirmidhi berichtete das Wortlaut: "Der Prophet, Frieden sei auf auf ihn, verbot das Weißwäsche von Gräbern, schreibe auf sie, baue auf ihnen, oder tritt auf sie."
Nasa'i, berichtete es in Diese Wörter: "Der Prophet, Frieden sei auf, das Gebäude über ein Grab gehalten, hinzufügt, etwas hinzuzufügen etwas dazu, whitewashing es oder schreiben Sie auf
WE kann sehen, dass es Unterschiede zwischen diesen gibt Versionen. Aber alle erwähnte, dass Whitewash nicht grägt und auf sie schreibt.
Dieses Wort löste große Kontroversen in der islamischen Welt aus. Die meisten Gelehrten stimmen mit der Praxis überein.
Jedoch ibn Hazm zog das entgegengesetzte Ansicht. Er dachte, dass das Gesetz illegal ist. Das authentische Ziel des Wortes ist, dass es unnötig ist, das Grab zu dekorieren. Schön. Weil Die Toten brauchen nicht und die Gräber werden nicht existieren für immer.
Einige Leute präsentieren eine neue Idee. Der Grund, dass das Whitewashing verboten ist, ist, dass brennende Brimstone ein notwendiger Prozess für Whitewashing ist.
Erzählung ZAID Bin arqam Unterstützt die Ansicht. Er sagte zu einer Person, die bauen wollte etwas über sein Sohn Grab und Whitewash IT: "Du hast falsch und habe falsch gemacht. Nichts von Feuer berührt sollte in der Nähe des Grabes gebracht werden." Das Grab mit Ton ist eigentlich geeignet, da es nicht beschädigt wird Friedhofsgrabstein von Moslem .
Aber Sie Sie können immer noch nicht erklären, warum auf einem Grabstein schreiben kann. Also gibt es noch keine Schlussfolgerung auf ob Es ist zulässig Watite oder whitewash den Grabstein.
8. Fügen Sie nicht mehr Boden hinzu als Was wurde herausgenommen, als das Grab graben
Es kommt aus Hadith "Do nicht mehr Böden hinzufügen als Was wurde herausgenommen, als das Grab graben. " Es gibt mehrere Erklärungen für die Anweisung.
Ash-shawkani dachte, dass es bedeutet, dass die Menge an Boden in das Grab hinzugefügt wird den einen Dugout nicht überschreiten.
Ash-shafi'i sagte, dass die Implikation das ist, dass der Webston nicht höher als der Boden. WENN Die Menge des Bodens in das Grab ist größer als der eine ausgegrabene, aber die Höhe des Grabes ist bündig mit dem Boden des Bodens, es ist auch zulässig.
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